A 就以人來說，又何嘗不是如此
B 什麼時候回家鄉去吃月光餅呢
C 水車怎麼會動呢
D 你說我臉上的雀斑長大以後會好嗎
設問的方式可分為三種：
提問(問句的後面，緊接著答案)：例句「開卷有益」這句話是對的嗎？不見得！
激問(答案在問題的反面)：題目「人不知而不慍，不亦君子乎？翻譯：人家不瞭解（我），（我）也不生氣，不也是品德上有修養的人嗎？」與「就以人來說，又何嘗不是如此? 「
}懸問(不知道答案)：例句你說我臉上的雀斑長大以後會好嗎?}A 心悅誠服
B 貫徹始終
C 海闊天空
D 功虧一簣
功虧一簣：虧：欠缺；簣：盛土的筐子。堆土成山，已至九仞，卻因差最後一簣而不能成功。比喻事情只差最後一步，卻因未能堅持到底而前功盡棄。
心悅誠服：指內心喜悅而真誠地服從
貫徹始終：自始至終，徹底實踐
海闊天空：形容天地遼闊而無邊際
A 「師」出無名
B 「師」心自用
C 尊「師」重道
D 班「師」回朝
「三人行，必有我師焉。」與尊「師」重道(道：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。)「師」：皆指老師
「師」出無名(師：軍隊；名：名義，引伸為理由。出兵沒有正當理由。也引申為做某事沒有正當理由。) 與班「師」回朝(班：調回。調動出征的軍隊返回首都，指出征的軍隊勝利返回朝廷。)「師」：皆指軍隊
「師」心自用(師心，以自我之意為師。指人固執己見，自以為是。) 「師」效法、採用
A 任何人都可以為我師
B 善者可為師
C 只有二個人可當老師
D 三個人都可以當老師
{子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」 翻譯：「孔子說：「三人走在一起，其中一定有可以做我的老師的人。我選擇他好的地方向他學習， 看到他不好的地方就當成借鏡，加以改善。」比喻到處都有值得學習的對象，應勇於向人請益。」
A 依父母飲食偏好準備食物
B 使父母三餐溫飽不成問題
C 供奉父母飲食要力求豐富
D 奉養父母須出於真誠之心
翻譯：「子游向孔子請教如何盡孝。孔子說：『現在一般人以為只要供給父母溫飽就算盡孝。其實人們飼養牲畜，也是會供給溫飽。所以，侍奉父母若是無敬意，那和餵養牲畜有什麼差別呢？』」
A 有教無類
B 至聖先師
C 因材施教
D 里仁為美
有教無類：指施教的對象，沒有貴賤貧富的分別。
至聖先師：至聖：道德最高尚的意思。舊時對孔子的諡號。後世稱讚之語指道德智能最高的人。
里仁為美：「里」為「動詞，居 住」。「仁」為名詞，「有仁德風氣的地方」。「美」是善的意思。居住在有仁德的地方才好。意旨居住環境美好
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