Positive SSL
A 工作人員親切的微笑,流露內心的祥和
B 降低人為聲音的干擾,以呈現寧靜氛圍
C 所有物件一律為白色,象徵藝術的純淨
D 讓觀眾貼近展品,顯現人與藝術無隔閡

臉上表情肅穆並不是親切的微笑,流露內心的祥和

一整排赭紅色傘,並不是全白

文中並未提到讓觀眾貼近展品


2 記得小學四年級以前寫自己的名字是「楨」,導師說我是女生,應改成「嫃」,從此 我寫自己的名字都是「嫃」。直到高中入學被一位大嬸譏笑:「連自己的名字都寫錯。」 此生第一次翻看戶口名簿,果然是「媜」。

可惜因多次播遷,已無任何文件可以證明我的名字曾寫成「楨」與「嫃」。日前查詢 國小國中名冊,所留檔案皆是「媜」,戶政單位手抄戶籍登記簿上也是「媜」,並無改名 註記。

姓名乃標示「我是誰」之首端。「媜」字神祕莫測,《康熙字典》才找得到,讀音如 「爭」非「真」。折騰到十七歲,字寫對了,會念了,但不知是什麼意思。……大學時上 聲韻學,得知「媜」字確實念「爭」,義為「女字」,女子名字。撰聯名家張佛千先生曾 以我名為題賜下一聯:「文章高詣貴在簡,女子美字古曰媜。」蘊涵勉勵之意。女子美字, 既云女子有個美好的名字,又可衍義為寫得一手好字,再撮要假借為博得「文章美名」的 女子,誰云不宜。

貞,會意字,甲骨文字形似一口寶鼎加上一支神杖「卜」形,相合而為:依據鼎內火 炙變化而察看神跡。遠古殷商,無事不占卜,貞人即卜人,卜者釋義需求正確、堅定,故 衍生貞定、堅貞、貞節之辭,所指皆是不可動搖的精神境界。《康熙字典》收有「媜」字, 自字面推想,从女从貞,寓意品德貞潔女子,然我更愛這麼想:一個善占卜的女巫。而「簡」 本是遠古用來書寫的狹長竹片,既簡且媜,一個聚精會神觀察大鼎內火炙變化再將占卜結 果寫在竹片上的女巫形象,躍然而出。(改寫自簡媜〈迷霧中,呼喚我的名字〉)
依據上文,關於「媜」字的說明,最適當的是:
學測 111
A 與「楨、嫃」二字讀音相同
B 在甲骨文中象徵占卜的女巫
C 可以被聯想成品德貞潔的女子
D 《康熙字典》釋為女子寫得一手好字

作者說 讀音是[爭(ㄓㄥ)],與楨(ㄓㄣ) 嫃(ㄓㄣ ㄓㄣˇ )不同,但目前查 媜 讀音為(ㄓㄣ)

會意字,甲骨文字形似一口寶鼎加上一支神杖「卜」形,相合而為:依據鼎內火炙變化而察看神跡。貞人是商朝、周朝時期進行占卜的神官,作者並無解釋 在甲骨文象徵,占卜的女巫 是作者自己的意會

《康熙字典》收有「媜」字,自字面推想,从女从貞,寓意品德貞潔女子,不是女子寫得一手好字


3 記得小學四年級以前寫自己的名字是「楨」,導師說我是女生,應改成「嫃」,從此 我寫自己的名字都是「嫃」。直到高中入學被一位大嬸譏笑:「連自己的名字都寫錯。」 此生第一次翻看戶口名簿,果然是「媜」。

可惜因多次播遷,已無任何文件可以證明我的名字曾寫成「楨」與「嫃」。日前查詢 國小國中名冊,所留檔案皆是「媜」,戶政單位手抄戶籍登記簿上也是「媜」,並無改名 註記。

姓名乃標示「我是誰」之首端。「媜」字神祕莫測,《康熙字典》才找得到,讀音如 「爭」非「真」。折騰到十七歲,字寫對了,會念了,但不知是什麼意思。……大學時上 聲韻學,得知「媜」字確實念「爭」,義為「女字」,女子名字。撰聯名家張佛千先生曾 以我名為題賜下一聯:「文章高詣貴在簡,女子美字古曰媜。」蘊涵勉勵之意。女子美字, 既云女子有個美好的名字,又可衍義為寫得一手好字,再撮要假借為博得「文章美名」的 女子,誰云不宜。

貞,會意字,甲骨文字形似一口寶鼎加上一支神杖「卜」形,相合而為:依據鼎內火 炙變化而察看神跡。遠古殷商,無事不占卜,貞人即卜人,卜者釋義需求正確、堅定,故 衍生貞定、堅貞、貞節之辭,所指皆是不可動搖的精神境界。《康熙字典》收有「媜」字, 自字面推想,从女从貞,寓意品德貞潔女子,然我更愛這麼想:一個善占卜的女巫。而「簡」 本是遠古用來書寫的狹長竹片,既簡且媜,一個聚精會神觀察大鼎內火炙變化再將占卜結 果寫在竹片上的女巫形象,躍然而出。(改寫自簡媜〈迷霧中,呼喚我的名字〉)
依據上文,有關作者名字的敘述,最不符合文意的是:
學測 111
A 作者初次翻看戶口名簿,才發現一直寫錯名字
B 上高中前,作者一直將自己的名字寫成「嫃」
C 作者不但曾將自己的名字寫錯,讀音也不正確
D 相較於从女从貞的寓意,作者更喜愛女巫形象

小學四年級以前寫自己的名字是「楨」

小學四年級以後寫自己的名字是「嫃」