1 甲：
人為萬物之靈，志有萬端之異。學琴學詩均從所好，工書工畫各有專長，是故咳唾
珠玉，謫仙闢詩學之源；節奏鏗鏘，蔡女撰胡笳之拍，此皆不墮聰明，而有志竟成者也。
若夫銀鈎鐵畫，固屬難窺；儷白妃青，亦非易事。余因停機教子之餘，調藥助夫之暇，
竊慕管夫人之墨竹，紙上生風；敢藉陶彭澤之黃花，圖中寫影。庶幾秋姿不老，四座流
芬，得比勁節長垂，千人共仰，竟率意而鴉塗，莫自知其鳩拙云爾！
（張李德和〈畫菊 自序〉） 乙： 茲就詞章論，世多訾女子之作，大抵裁紅刻翠，寫怨言情，千篇一律，不脫閨人口 吻者。予以為抒寫性情，本應各如其分，惟須推陳出新，不襲窠臼，尤貴格律雋雅，情 性真切，即為佳作。詩中之溫、李，詞中之周、柳，皆以柔豔擅長，男子且然，況於女 子寫其本色，亦復何妨？
（呂碧城〈女界近況雜談〉） 呂碧城（1883～1943），被譽為近三百年來最後一位女詞人。
關於甲、乙二文所蘊含的創作觀念，下列推論最不適當的是： 1111 統測
（張李德和〈畫菊 自序〉） 乙： 茲就詞章論，世多訾女子之作，大抵裁紅刻翠，寫怨言情，千篇一律，不脫閨人口 吻者。予以為抒寫性情，本應各如其分，惟須推陳出新，不襲窠臼，尤貴格律雋雅，情 性真切，即為佳作。詩中之溫、李，詞中之周、柳，皆以柔豔擅長，男子且然，況於女 子寫其本色，亦復何妨？
（呂碧城〈女界近況雜談〉） 呂碧城（1883～1943），被譽為近三百年來最後一位女詞人。
關於甲、乙二文所蘊含的創作觀念，下列推論最不適當的是： 1111 統測
A 甲文的「之餘、之暇」透露出張李德和的創作並未違背傳統性別角色規範
B 乙文認為「閨人」與「柔豔」皆為女性創作本色，女性其實不必引以為非
C 甲文「志有萬端之異」與乙文「情性真切」，都從性別角度論證創作合宜性
D 乙文所舉前輩作家，較甲文所舉前輩作家更具破除當時性別刻板印象的意味
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face the music. (面對現實)